a) El sufragio universal. Todas las personas, como individuos de una sociedad que pacta, disponen del poder del voto. El poder proviene del pueblo; en las democracias, soberanía popular.
b) Una Constitución. Una Constitución que es expresión del pacto o acuerdo que se han logrado entre todos y que todos aceptan.
c) La separación de poderes. Separación de poderes con el objetivo de que el poder controle el mismo poder.
d) Respeto a las libertades individuales y respeto a las minorías, evitando la dictadura de las mayorías.
e) Sistema de partidos. Los partidos que representan las diferentes opciones o tendencias de una determinada sociedad.
Corporativismo en México
El corporativismo puede tomarse como una forma de organización social, política y económica de tipo colectivista donde las unidades de decisión son corporaciones y no personas, asimismo es una doctrina que justifica la organización del sistema económico por medio de asociaciones de trabajadores, empresarios, profesionales, etc.; subordinados de algún modo al poder político que integrarían.
En México se le ha llamado corporativismo desde el tiempo en el que se creó el PNR (Partido Nacional Revolucionario), en 1929, y este sistema implantado en México desde esta fecha a tenido características asociadas al corporativismo tales como el clientelismo y la corrupción. En strictu sensu el que posteriormente se convirtió en el Partido Revolucionario Institucional (PRI) estableció una dominación corporativista sobre el Estado, cuyo objetivo fundamental era el control de las elecciones mediante las corporaciones que dependían de él. El PRI, cooptó y controló desde su creación al sector obrero, campesino y popular de la sociedad civil organizada (limitando su participación social y política, para asegurarse el control político; dejando al país marcado con algunas características consideradas como antidemocráticas.
Dos de las causas fundamentales que permitieron el surgimiento del corporativismo en México, fueron, por una parte; la necesidad de cierto grado de gobernabilidad, ya que esto garantizó por muchos años, el mantenimiento de una relativa paz social, que a su vez permitió al gobierno gozar de cierta legitimidad en sus acciones. En segundo lugar la necesidad que tuvo el Estado de constituirse como el principal agente de desarrollo ante la falta de una burguesía nacional fuerte que fuese capaz de hacer frente a la competencia de capitales internacionales.
Al hacer referencia al corporativismo en México, debemos partir del supuesto, de que al menos desde la década de 1930, gran parte de la sociedad estructurada formalmente, está organizada de manera corporativa y clientelar; su subsistencia como una forma fundamental de control y mediación entre la sociedad y el poder, junto con el clientelismo, ha sido considerado como un componente de nuestra cultura política nacional. La mayoría de las estructuras corporativas tradicionales en México (campesinas, indígenas, obreras y empresariales), no provienen de estructuras democráticas, pues en ellas prevalece la influencia de líderes personalistas, reuniones y asambleas supeditadas a él, acuerdos prácticamente preestablecidos, relaciones en las que priman la vinculación personal con el dirigente sobre las normas y acuerdos asumidos mayoritariamente. El Estado corporativo en el que seguimos viviendo, es necesario que sea un país de ciudadanos, de organizaciones que no dependan del Estado ni de los intereses del empresariado ni del sindicat
